探索歷史真相總是令人感到興趣—從近幾年來電視上的歷史節目竄紅可見一斑。秦始皇到底是明君還是殘暴的人？唐太宗的玄武門之變怎麼發生的？或是更近代的：張學良為什麼策畫西安事變？蔣中正有沒有下令鎮壓二二八示威者？

有些事實，我們能從史書中找尋線索，發掘真相；某些事件，可能永遠沉落在歷史懸案的深海中。

關於耶穌基督呢？我們對這位影響全世界兩千年歷史的人物的認識，大多從新約聖經而來。然而，新約聖經的福音書究竟是目擊耶穌的人寫下的真實歷史記錄，還是多年來遭受無數次竄改的故事？我們只能單純相信這些記載，或者擁有可靠的根據？

時代雜誌、國家地理頻道、探索頻道等等似乎每年都會推出封面報導或是特別節目，尋找「真實的」馬利亞、耶穌、摩西等人。最近的一次採訪中，耶穌研究會 (Jesus Seminar) 的創辦人克羅森 (John Dominic Crossan) 就在《失落的耶穌之墓》節目中表示，他不僅懷疑聖經中有超過八成的話都不是耶穌說的，同時也不認為耶穌曾宣稱自己是神。關於耶穌的神蹟，與他死而復活的記錄，克羅森自然是採取懷疑的立場。

克羅森索帶領的耶穌研究會由學者組成，他們辯論聖經中所記載耶穌的言行的可信度，然後用紅、粉紅、灰、黑色的珠子投票，表示他們對聖經相信的程度。[1]  如果他們的結論是真的，我們對耶穌的印象真是要改觀了！

但畢竟這些報導都出自娛樂節目（或許今年的聳動標題會是：「志明—消失的第十三使徒」），因此節目中的調查報告總不會得出明確的結論。（如果是的話，就不可能拍攝續集了！）但這些節目與報導確實點出一個值得思考的問題：克羅森說，關於耶穌的記載，最早是口述傳統，直到使徒們死後才由文字記錄下來；如此一來，這些記載大多不可靠，也無法描繪出一幅真實耶穌的圖像。我們哪裡能夠分辨真假？