他們說，或許希特勒配得接受刑罰；但不包含自己等等表現「尚可」的人。這就好像說，上帝給所有人打分數，只要60分及格，就可以上天堂。但這會產生一個難題。

如我們先前所見，罪完完全全違反上帝聖潔的本性。因為罪，我們冒犯了那位創造我們、愛我們，甚至為我們犧牲自己兒子（耶穌）的上帝。從某個角度來看，我們違背他就好像當著他的面吐他口水：沒有任何善行、宗教、冥想、因果業報能夠代替我們償還罪債。

根據神學家史普羅 (R. C. Sproul) 所說，耶穌是唯一能夠代為還債的一個人。他說：「摩西能夠頒布、解釋律法；穆罕默德能夠揮舞寶劍；釋迦牟尼能夠給予建議；孔子能夠說出智慧的箴言。然而其中沒有一位有能力代替世人償還罪債。基督是唯一值得人無限的獻身、侍奉的對象。」[10] 

不配而得的禮物

聖經用「恩典」這個詞指上帝透過耶穌的代罪而死，白白賜給人罪得赦免的機會。上帝的「憐憫」拯救我們脫離所當得的刑罰，他的「恩典」賜我們原本所不配得的。我們回過頭來看看，到底基督為我們做了哪些我們無力做的事：

• 神愛我們，創造我們享受與祂美好的關係。[11] 
• 我們被賦予自由意志，可以決定要接受或是拒絕這段關係。[12] 
• 我們的罪，並且我們違背神和祂的律法的結果，就是我們和祂中間生出了隔斷的牆。[13] 
• 雖然我們當得的是永恆的審判，但上帝透過耶穌替我們死，已經為我們償還了罪債；並且這使得我們能夠享受與祂同在一起的永遠生命。[14] 

Bono 告訴我們恩典是什麼：

「恩典超越理智與邏輯。『愛』能夠阻斷我們行為的後果—這對我來說的確是大好的消息，因為我做過許多愚蠢的事……若『因果』將是我的審判官，那我麻煩可大了……『因果』不會讓我逃罪，但我的希望在『恩典』上。我的希望，在於耶穌將我的罪帶到了十字架上；因為我認識自己，我希望最終結果不是取決於我自己過去在信仰上的表現。」[15] 

至此，我們看到上帝的歷史巨作慢慢成形—但還缺少一個元素。根據耶穌以及新約聖經的作者說，我們每一個人都必須親自回應耶穌所給的禮物。他不會強迫我們拿取。